Tome IX des Œuvres Complètes de Freud : Analyse de la phobie d’un garçon de cinq ans et remarques sur un cas de névrose de contrainte (1908-1909)

soigner-son-angoisseDans ce neuvième tome des Œuvres Complètes de Freud (OCF), nous découvrons deux cas cliniques, l’un concerne la phobie d’un enfant et vient illustrer ce que S. Freud avait déjà théorisé sur les théories sexuelles infantiles, l’autre concerne la névrose de contrainte d’un adulte et prolonge la théorie sur cette névrose qu’il avait commencé plus tôt à élaborer. Continue reading

Tome III des Œuvres Complètes de Freud : Textes psychanalytiques divers (1894-1899)

névropsychosesDans ce troisième tome des Oeuvres Complètes de Freud (OCF), Freud étend son travail clinique et de recherche, centré jusqu’ici sur l’hystérie, à l’analyse des mécanismes psychiques à l’œuvre dans les représentations de contrainte. Il distingue le groupe des névropsychoses de défense en séparant notamment la névrose d’angoisse de la neurasthénie. Continue reading

Tome II des Œuvres Complètes de Freud : Études sur l’hystérie et textes annexes (1893-1895)

hystérie de conversionDans ce deuxième volume des Oeuvres Complètes de Freud (OCF), S. Freud et J. Breuer présentent leurs avancées dans la compréhension et la psychothérapie de l’hystérie. Ils proposent d’affiner la classification de l’hystérie, des éclairages théoriques sur les mécanismes psychiques et physiologiques des phénomènes hystériques et sur l’étiologie de l’hystérie ainsi qu’une thérapeutique innovante Continue reading

Les manifestations de l’inconscient

L’inconscient est une construction de S. Freud, qu’il théorise notamment en 1896 dans comprendre son inconscient paris 9son Esquisse d’une psychologie scientifique et en 1900 dans son Interprétation du rêve. Il en fait un élément central de sa théorie psychanalytique.

L’inconscient se constitue des éléments refoulés, des pulsions, des fantasmes, des désirs qui ont à voir principalement avec la vie d’enfance. L’inconscient recherche le plaisir, la satisfaction du désir, la jouissance. Il ne tient pas  compte des éléments de réalité. Il s’agite en nous, guide nos Continue reading